|
ביקור נטוריסטי אצל צדיקים
בלי שום קשר לאמונה הדתית שיש
או אין, אדם מרגיש את הזיקה שלו למסורת, אם הוא
נטוריסט ואם לאו .
כך קרה שיצאתי לסיור בקברי הצדיקים
באזור צפת, שאין לך שם כמעט יער או הר שאין בו
קבר של אחד הנביאים או חכמים מתקופות השונות .
לפעמים הקברים מטופחים עם דרכי
גישה נוחים ומבקרים בהם מתפללים רבים, כמו
בהר מירון שם נמצא כידוע קברו של שמעון בר יוחאי,
אחרים מוסתרים ורק אחרי טיול ארוך אפשר להגיע
אליהם .
לפעמים יותר מצדיק אחד קבור באותו
מקום כגון ליד גוש חלב, שם קבורים: שמעיה ואבטליון,
מאיר בן יצחק, מאיר בן קצין, ההורים של רבי שמעון
בן יוחאי ורבי שמעון בן מנסיא, ומי לא שמע על
שלושת האליעזרים שהובאו למנוחות ליד ריחאניה;
אליעזר בו הורקנוס, אליעזר בו עזריה, ואליעזר
בן ערן .
כאמור רוב הקברים אפשר למצוא בקרבת
צפת, אם כי יש כמה מרוחקים יותר כגון רבי יהודה
הנשיא, עורך המשנה, מצא את מקום מנוחתו האחרון
בציפורי, ובטבריה קבורים רבי עקיבא והרמב"ם .
בן בבא המסכן קברו הרחק מעמיתיו,
ביער קרית אתא .
יוסי בן סיסי, ולוי בן סיסי נתנו
את השם לעירה סאסא שקמה בקרבת קברם, וכך עם כרם
בן זמרה על כביש 886 ליד קברו של יוסי בן זמרא .

את קברו של הנביא עובדיה, נמצא
ליד ברעם על כביש 899 ( כביש הצפון) שלא הרחק ממנו
רואים את דגל ישראל מנפנף על מוצב של צה"ל
וכחמישים מטר ממנו גם כן ממש ליד הכביש, רואים
את הדגל של חזבאללה .

אחרי טיול רגלי ארוך, ביער סבוך
אבל בדרך מסומנת היטב ביער ברעם מגיעים סוף סוף
לקברם של גיבורי חג הפורים קברם של אסתר ומרדכי .

מדרכי אכן הגיע לארץ ישראל ככתוב
בספר עזרא (פרק 2 הפסוקים 2־1) ובספר נחמיה (פרק
7 פסוקים 7־6) ומפני שאין להניח שיהודים רבים
בבבל נשאו את השם של אליל בבלי (מרדוכ) יש להניח
שמדובר באותו מרדכי כמו זה במגילת אסתר, אפילו
השם המוזכר אחריו בתנ"ך מעורר שאלות; בלשן
בא מן המילה הבבלית בעל־שו־נו, כלומר "האדון
(אלהים) שלהם" האם זה אדם נפרד או כינוי למרדכי
כלומר "מרדוכ האל שלהם"?
 אסתר אינה מוזכרת כחוזרת מן הגולה
וקשה להניח שאכן עלתה עם אלה שחזרו מבבל, כי
אם כן בוודאי הייתה מוזכרת בתנ"ך כאישיות
חשובה חוזרת כמו מרדכי, וקשה להניח שהיא אכן
קבורה בארץ, בוודאי נטמנה יחד עם בעלה אחשורוש
בשושן הבירה.
למעוניינים לקרוא יותר על שני
הצדיקים האלה מומלצת קריאת מאמרי באנגלית בנושא
"פורים".
|
חדשות טובות לנטוריסטים בצפון
הארץ (1)
חוף גופרה פתוח גם באמצע השבוע
אחרי פניות טלפוניות מחברים
וידידים, מנכ"ל חוף גופרה הודיע, כי בכוונתו
לאפשר לנטוריסטים לבלות בחוף גם באמצע השבוע,
כאשר אין מפגש מאורגן . בכוונתו להציב בקטע "שלנו"
שלט המראה שהמקום מיועד לבילוי בערום, לגבי
השבתות קיימת עדיין התלבטות אם אין מפגש מאורגן
על ידי העמותה, כי אז לדעת המנהל שלט לא יספיק,
ויהיה צורך באמצעי סגירה, כמובן אם תהיינה בקשות
רבות, לדעתנו גם בשבתות ניתן להגיע להסדר . |
חדשות חשובות לנטוריסטים בצפון
הארץ (2)
 במושב בוסתן הגליל לא הרחק מעכו,
חלה התפתחות מעניינת, בעלי משקים אחדים עברו
לענף התיירות, ומשכירים חדרי אירוח וביתנים
שנבנו בשטחי המשקים .
באחד המשקים מצאנו שלושה ביתנים
יפים בנויים מעץ, לבעל המקום גישה מאוד חיובית
לנטוריזם, והיה מוכן להפוך את השטח שלו למעין
כפר נופש נטוריסטי .
הוא בנה מלבד הביתנים גם מועדון,
ואולם אירועים, שכעת משמש אולם תצוגה של שטיחים
מעבודת יד, אך יכול לשמש כאולם ספורט, למשל נתן
להציב בו שולחנות פינג פונג, ומכשירי כושר,
אולם כינוס להרצאות ופעילויות אחרות .
לפי הערכתנו הגשמת הרעיון של כפר
נופש נטוריסטי עדיין רחוקה, שלושה ביתנים נותנים
מקום רק לשלוש משפחות, ועדיין השטח לא מגודר
מספיק, אך יתכן שבעתיד, עם הוספת ביתנים, וגידול
גדר חיה, אפשר לחשוב בכיוון, אם כי עדיין בקנה
מידה קטן .
מחשבתנו הולכת יותר לכיוון של
ערבי מועדון, המועדון והאולם יכולים לתת מקום
לפעילות של 25 עד 30 איש, הפעילות יכולה להיות
שימוש בג'קוזי, בסאונה, ישיבה חברתית ליד האח,
חדר טיפולים למשל לרפקסולוגיה מסז', או משחקים
ותרגילים באולם שאליו אפשר להגיע ישר מן המועדון .
במועדון יש גם ביליארד, משחק כדורגל־שולחן,
ובר שאפשר לקנות בו שתייה חמה וקרה .
המקום יכול להיות פתרון יפה לפעילות
מקומית מסודרת לאלה הגרים מקו ראשון לציון
עד ראש הנקרה, ועד הגבול המזרחי של המדינה, כמובן
אלה שמרוחקים יותר יכולים לשכור ביתן, ולהישאר
בלילה .
המקום יכול לתת ערב מהנה במשך
לפחות חמש שעות, ואפשר לפתח עוד מחשבות לפעילויות
ולגיוון .
אפשר להפעיל את המועדון בכל עונת
השנה .
בכוונתנו לממש את רעיון המועדון
כפעילות אזורית, ואנחנו מבקשים לדעת מי מעוניין
בו .
נשמח לקבל את תגובתכם במערכת העיתון .
|
|